jueves, septiembre 29, 2005

Una Historia de Rafting - Expediciones

Rafting en río Petrohué, Puerto Varas-Chile Posted by Picasa

Hace un año y medio atrás, dentro de mis habituales viajes al sur de Chile, específicamente a Puerto Varas llegando un fin de semana, mientras llovía y corrían vientos de 100 Km/hr. en algunos momentos, hice a los pocos días un descenso (Rafting) en el río Petrohué. La historia es que toco un día de lluvia con nivel 4 en el descenso, pero sobre aguas heladas, correntosas y lluvia torrencial. El descenso duró una hora aproximadamente pasando por bosques nativos y sector precordillerano. La verdad fue muy emocionante más que nada cuando casi al final todos nos tiramos al agua para sentir las bajas temperaturas mientras llovía de una manera increíble. Al cierre del descenso ya, nos esperaban con refrescos, pisco sour para el frío, emparedados de carne y chocolates. Lo aconsejo para aquellos que desean no sólo emoción (moderada y segura) pues el tema va, por ver la maravillosa naturaleza y ese regalo de Dios, que es darse cuenta de su mano en cada detalle. Cada año que viajo hago el descenso y sin duda alguna es uno de las tantas expediciones que realizo (aparte de cabalgatas, termas nativas, ríos correntosos y ascensos a caballo a la alta montaña con arrieros locales por un par de días). Lo bueno es que el descenso fue con guía expertos (todos profesionales) Chilenos, usando niveles de seguridad que no he visto en otras partes del mundo. Muchos como ya saben me iré pronto (un par de años) a vivir a Puerto Varas junto al lago Llanquihue y su Volcán.

domingo, septiembre 25, 2005

Los milagros y la hermeneútica del idealismo cristiano: 4ta Parte

¿La creación un milagro soberano? Posted by Picasa
Bueno hablamos de hermeneútica...¿herme...qué? ¿Pareciera una palabra nunca antes escuchada para algunos verdad? Y si le agregamos la definición de exégesis ya el tema se torna casi incomprensible para algunos quizás...¡sin duda otros no!
Aclaremos estos conceptos: Hermeneútica y Exégesis
Tenemos que en palabras sencillas encontrar lo que significa originalmente el texto bíblico (Antiguo o Nuevo Pacto); es la tarea de exégesis. Segundo, debemos aprender a oír ese mismo significado en una variedad de contextos nuevos o diferentes "contemporáneos": esta segunda tarea se llama hermeneútica (no se trata de distorcionar, manipular o interpretar como uno quiera, como algunos creen). En su verdadero sentido si bien es cierto el Antiguo y Nuevo Pacto fueron escritos hace miles de años en algunos casos, esto no significa como muchos creen que ya no son válidos para el hoy, pues esto no es como hablar de la versión nueva de MS-Windows que debamos presentar la palabra como la nueva versión 7.0 o un update on line de las escrituras adecuada a la actualidad de hoy, ¡No! Esto a su vez no tiene ninguna relación respecto a las distintas versiones internacionales y traducciones del Hebreo, Griego y Arameo a diversas lenguas locales ¡Esto es otra cosa!, favor no confundamos temas de diferente orden. Es más les voy a decir algo y que tenga oidos el que quiera escuchar y ojos el que desea leer: "La Biblia está más actualizada que los periódicos actuales y las noticias de CNN y sus profesías están escritas para el futuro, con una fuerte base en el pasado donde Dios (Jehová) actuó directamente" Gracias a eso conocemos su carácter Santo (a la potencia de tres, tema que trataremos más adelante) y su encarnación hecha hombre en El Mesías (proclamado ya en Isaías)"
Veamos ahora de los milagros de la Biblia para apreciar lo útil que son, en la hermeneútica, las analogías de la física cuántica y sus implicaciones idealistas. El primer milagro que veremos será un ejemplo de una fe no sostenida: la interrumpida caminata sobre las aguas de Pedro (Mateo 14:8-31). En este incidente, Pedro inicia el milagro pidiendo a Jesús que mandara a Pedro que fuese a él caminando sobre las aguas. Jesús lo hizo y Pedro caminó sobre las aguas, "Pero al ver el fuerte viento, tuvo miedo: y comenzando a hundirse, dio voces..."Después Jesús (Yeshúa) salvó a Pedro, le reprendió con las palabras: "¡Hombre de poca fe!" ¿Por qué dudaste?
Este incidente es especialmente instructivo porque es fatal para la teoría de la soberanía sólo del materialismo cristiano. Aunque la soberanía y el poder Dios (a través de Cristo) eran la base de la caminata de Pedro sobre el agua, fue la mente y el espíritu de Pedro actuando en fe, y luego el temor, lo que determino el resultado y el único factor importante en el milagro era que Dios había decidido soberanamente que Pedro caminase sobre las aguas, no habría importado que Pedro caminase sobre las aguas, no habría importado que Pedro tuviese temor, y la reprensión de Jesús, no tendría sentido. También se pueden sacar conclusiones similares a partir de la dificultad que tuvo Jesús (Yeshúa) para ministrar en su ciudad, Nazaret (Mateo 13:54-58; Marcos 6:1-6; Lucas 4:16-30). Mateo resumió así: " Y no hizo allí muchos milagros por causa de la incredulidad de ellos". Una vez más, la teoría de soberanía falla.
En conclusión si alguién levantó la mano para preguntar que significa esto: "significa que la mente/obsevación (palabras y pensamientos) si interactuán con la realidad y la afectan para bien o para mal"
IMPORTANTE:
¡Empecemos a cuidar nuestras palabras y pensamientos pues sí afectan nuestra realidad! Para aquellos que seguimos a -El Mesías- debemos alcanzar la mente y los pensamientos de Cristo ¿Cómo? Resp. Dejando que "el fruto del El Espíritu" de Dios se desarrolle en nosotros.

sábado, septiembre 24, 2005

Algo acerca de Watchman Nee (China)

Watchman Nee, 1923 Posted by Picasa

Dentro de mi extensa Biblioteca, tengo muchos libros de Watchman Nee y la verdad es que me sorprendió este hombre que entregó su vida a Cristo (El Mesías). Su claridad, su sencillez, fruto de El Espíritu de Dios y ante todo la manera de transmitir el significado de la "Gracia-Inmerecida" que cada converso debe llevar como seguidor de Cristo. Deseo dar un homenaje recordatorio de su vida "santa", pues cuando leo sus escritos me doy cuenta cuan lejos y cuan cerca estoy ("complementariedad") de seguir con el Propósito Supremo.

Los inicios de su ministerio

Poco después de haber sido salvo, Watchman Nee comenzó a sentir amor por el Señor así como a sentir la intensa necesidad de predicar el evangelio, a tiempo y fuera de tiempo, a sus compañeros de clase y a sus compatriotas. Gracias a su labor evangelizadora, casi todos sus compañeros de clase fueron llevados al Señor, y en 1923 se generó en su escuela un avivamiento espiritual que se extendió a todos los habitantes de su ciudad natal. Centenares de personas fueron salvas y experimentaron un gran cambio en sus vidas. Watchman Nee no estudió en ninguna escuela teológica o instituto bíblico. Así pues, casi todo lo que aprendió respecto de Cristo, las cosas del Espíritu, y la historia de la iglesia; lo aprendió por medio de su estudio de la Biblia y de libros escritos por hombres espirituales. Watchman Nee no sólo fue un excelente estudioso de la Biblia, sino que también fue un lector concienzudo de libros espirituales. El estaba maravillosamente dotado para seleccionar, comprender, discernir y memorizar el material apropiado. Por ello, le era muy fácil captar los temas centrales de un libro al primer vistazo.
Una fe viviente
En 1924, Watchman Nee contrajo tuberculosis en los pulmones debido al trabajo excesivo y la falta de cuidado físico adecuado. Su enfermedad era tan grave que incluso se difundieron rumores de que había fallecido. Durante este período, nuestro hermano se ejercitó mucho en confiar en Dios para su sustento diario, y Dios cuidó de él fielmente. En Su gracia, Dios lo sanó de su tuberculosis; pero, en ejercicio de Su autoridad soberana, lo dejó con una angina de pecho. Así pues, Watchman Nee podía haber fallecido en cualquier momento, lo cual lo llevó espontáneamente a confiar plenamente en el Señor para su existencia. En todo momento, él vivía por fe en Dios, y a lo largo de los años que siguieron y hasta el día de su muerte, Dios lo sustentó con Su cuidado lleno de gracia y con Su vida en resurrección. Fue a través de este padecimiento físico que Watchman Nee experimentó y disfrutó a Dios mucho más de lo que hubiera sido normalmente posible sin una enfermedad tan agobiante y dificultosa. La sanidad divina que Watchman Nee experimentó no consistió meramente en un acto milagroso de Dios, sino en la operación de la vida de resurrección realizada por medio de la gracia y por el ejercicio de una fe viviente en la palabra fiel de Dios para la edificación y el crecimiento de la vida divina. Este tipo de sanidad, no solamente fue un milagro realizado por el poder divino; fue absolutamente cuestión de la gracia y la vida divina.
Vida y obra
Siempre que a Watchman Nee se le hacía alguna pregunta, él respondía en términos prácticos y concretos; iba al grano, era claro, y estaba lleno de la unción y de la luz. Su modo de conducirse era muy normal y era muy abierto en su trato con las personas, haciendo de él una persona muy asequible. Él poseía una gran capacidad y un corazón muy amplio. En cuanto a los asuntos espirituales, él llegó a las alturas más elevadas y tocó las más hondas profundidades. En lo que concierne a los principios y propósitos divinos, él era muy rico en su entendimiento y en su experiencia de estas realidades. Siempre dejó una impresión muy dulce y, sin embargo, nunca se perdía esa sensación de respeto hacia él. En cuanto a su actitud, era tierno y manso; y sus palabras rebosaban unción. Al conversar con él, desaparecía toda sensación de lejanía y, más bien, se tenía la sensación de haber sido regados y abastecidos. La impresión dejada por sus palabras y gestos es inolvidable. Watchman Nee vio que lo importante con respecto a nuestra labor no es la cantidad sino la calidad, que la verdadera labor consiste en el desbordamiento de la vida divina que fluye.
En prisión
En febrero de 1949, después de mucha oración y reflexión, Watchman Nee decidió permanecer en la ciudad de Shanghái debido a la carga que tenía por las iglesias, los colaboradores y el testimonio del Señor en China. Por un lado, él confiaba plenamente en la soberanía del Señor; y por otro, estaba consciente del riesgo que afrontaba y estaba preparado para ser sacrificado en aras del testimonio del Señor. En la primavera de 1952, él fue arrestado y encarcelado a causa de su fe; y durante el verano de 1956, luego de un juicio muy prolongado, fue sentenciado a quince años de prisión. Sin embargo, aún cuando cumplió su sentencia, nunca fue libertado. Mientras estuvo preso, sólo a su esposa se le permitió hacerle visitas ocasionales. Su esposa falleció el 7 de noviembre de 1971. La muerte de su esposa significó una gran pena para él y lo aisló completamente de todo contacto con el mundo exterior. Poco después de la muerte de su esposa, el 30 de mayo de 1972, Watchman Nee también llegó al final de su peregrinaje por la tierra y descansó con Cristo, a quien sirvió a costa de su propia vida. Antes de fallecer, dejó una nota bajo su almohada en la que, usando varios renglones y con letras grandes, escribió con mano temblorosa lo siguiente
"Cristo es el Hijo de Dios, quien murió para redimir a los pecadores y resucitó después de tres días. Esta es la verdad más grande del universo. Muero por mi fe en Cristo". —Watchman Nee
Algunas citas:
"Es importante aceptar la manera en que Dios ha dispuesto nuestras circunstancias, recibiéndolas de Sus manos. Esta disposición particular es la disciplina del Espíritu Santo. Rehuir lo que Dios ha dispuesto como circunstancias para nosotros aunque fuese una sola vez, equivale a perder la oportunidad de ensanchar nuestra capacidad. Un creyente nunca podrá ser el mismo una vez que ha pasado por sufrimientos".
"Cuando comencé a servir al Señor, estuve un tanto ansioso en lo que respecta a mi sustento diario. Dado que iba a andar por el camino del Señor, iría a apoyarme sólo en El para mi sostenimiento. En 1921 y 1922, había muy pocos predicadores en China que vivían apoyándose únicamente en el Señor. Sin embargo, cuando volví mi mirada al Señor, El me dijo: "Si no puedes vivir por fe, no puedes laborar para Mí". Supe entonces que debía realizar una labor viviente con una fe viviente para servir al Dios viviente. Desde entonces, Dios ha suplido todas mis necesidades y no me ha fallado ni una sola vez".

Ruta Pucón - Villarrica - Foto: Gonzalo Calderón

Esta ruta la hice durante muchos años más de 20 años con mis padres y hermanos y es quizás junto con la ruta a Contulmo vía cordillera de Nahuelbuta, una de las rutas más hermosas que conozco del sur de Chile. Sin duda hay muchas..bueno sí Puerto Varas camino a Ensenada, al Lago todos Los Santos, de ahí a Ralún... es increíble, ni hablar de la carretera Austral. ¡Chile entero es un país hermoso! Posted by Picasa

viernes, septiembre 23, 2005

Una Entrevista Interesante: Erick Pohlhammer (poeta-escritor)

La verdad es que no suelo ver televisión (no tengo) y leo diarios de vez en cuando, algunas noticias. Pero hoy me encontré con una entrevista a Erick Pohlhammer, poeta y libre pensador (Chileno) que en su entrevista hace algunos comentarios finales que me parecieron acertados y que resumo acá (sus palabras son duras a veces y de libre expresión, pero iremos a la esencia):
".........-¿Cuál es la solución, entonces?-
Tiene que haber renovación total. De partida, la educación básica y media. El noventa por ciento de la educación chilena es igual a la que se hacía en el siglo dieciocho. Mi visión es que este hermoso país llamado Chile realmente va a volar con alas propias, va a ser un río maravilloso de personas gloriosas, de instituciones renovadas y de frescura social, cuando desaparezca la Democracia Cristiana. No estoy hablando de las personas, sino del paradigma, del modelo de pensar. De partida, hay una esquizofrenia en la combinación de las palabras "democracia" y "cristiana". Jesús nunca participó de un grupo político.
-Y nunca fue demócrata.-
Nunca fue demócrata. Era de lo más autoritario que hay. ¿Hay algo menos democrático que decir "yo soy el camino, la verdad y la vida"? Además, la Democracia Cristiana está en las antípodas de Jesús, que era un ser solitario. De hecho, los democratacristianos andan en patotas, como tropeles de perros, todos juntos, en levas. No estoy diciendo que sean perros: estoy haciendo sólo una com-pa-ra-ción."
Comentarios
Bueno, si vemos la respuesta de Erick, podemos ver que si tiene razón Jesús (Yeshúa -El Mesías- Nazareno) más que ser autoritario era absolutista (como lo es El Padre) y este "no relativismo" (característica humana, pecaminosa y caída), emana no de un carácter de autoridad sino de la -Santidad de Dios- que explica muchas situaciones del Antiguo Pacto que a veces no se entienden como por ejemplo la destrucción de Sodoma y Gomorra o matanzas totales (mujeres, niños, hombres, animales) de enemigos (Amalecitas, Filisteos, Egipcios, etc.) de los Israelítas, comandadas por Dios mismo y sus ejércitos de ángeles incluido el Angel Miguel (¿saben quién es no?). O bien para aquellos que recordamos cuando Dios fulminó a los dos hijos de Aarón (Sacerdorte) por sólo encender incienso en el lugar Santísimo, o cuando fulminó a un hombre que tocó al Arca del Pacto (recuperada de Filístea) cuando se caía al suelo desde una carreta tirada por animales, es decir ¿el barro del suelo, era más Santo que las manos del que evitaba la caída? ¿Han pensado en esto? Esto es lo que no logramos (y que debemos!) entender cuando hablamos de Santidad de Dios (¡el carácter de Dios!). Así la expresión absolutista "yo soy el camino, la verdad y la vida" y agreguemos lo que falta y "nadie viene al Padre sino por mí" es total absolutista y desafiante pues deja de los 6200 millones de habitantes casi al 89% fuera del plan de salvación en tribulación (úlima semana 70 profetizada por Daniel, AP). Quizás sea tiempo de empezar a tomar esto con seriedad "sabiduría" ni siquiera con "inteligencia" y darnos el tiempo de analizar con razón ("estudio") estás palabras y saber donde estamos,pues si son verdaderas las palabras y hacemos caso omiso, estamos siendo como niños que juegan con fuego (pero del Hades [AP] - Seol [NP]) y si son falsas, Dios sería un vil mentiroso y eso nos pone en camino directo a la separación de El, por el resto de la eternidad pues nuestra "arrogancia" sí, ni siquiera ignorancia o duda, deja a Dios como tal (¡un mentiroso!) y de pasada al Mesías-Yeshúa ya profetizado 700 años antes de su venida (Isaías [AP:Antiguo Pacto]).

jueves, septiembre 22, 2005

Una Historia Extraordinaria de Matemáticos

Un genio de las matemáticas (Srinivasa Ramanujan Iyengar, 1887-1920)
y otro un brillante talento matemático (Godfrey Harold Hardy, 1877-1947), ambos contemporáneos. Posted by Picasa
Esta es una historia que cuenta que Peter Ratener, profesor de matemáticas en el Bellevue Comunity College en el estado de Washington, dijo en cierta ocasión que cuando entrevistaba candidatos para formar parte de su equipo de trabajo en el departamento de matemáticas, le gustaba preguntarles el nombre de su matemático preferido del siglo XX,
"¿Alguién podría dar un nombre con certeza e incluso nombrar dos al menos?"
En la mayoría de los casos, desilucionado, los candidatos simplemente se le quedaban mirando, incapaces de pensar en un sólo matemático moderno. Si dedicamos un momento a reflexionar en su reacción, veremos lo desconcertante que es esto. Por increíble que parezca, los matemáticos graduados de Universidades desconocen casi totalmente las identidades de los matemáticos modernos. Esta situación se ha presentado porque hemos logrado despojar todos los identificadores culturales de nuestro conocimiento matemático.
Los matemáticos que ocasionalmente podemos oír mencionar son del pasado remoto: Pitágoras, Euclides y Arquímedes. Incluso los más recientes trabajaron hace cientos de años: Newton, Galileo y Descartes. Nadie que esté vivo en la actualidad los conoció personalmente, y cuando los describimos como brillantes, creativos y geniales, no tenemos la sensación real de conocerlos. De hecho, muchos de estos personajes famosos son conocidos no como matemáticos, sino por otros trabajos: Newton por descubrir la gravedad, Galileo por utilizar el telescopio, y Descartes por su filosofía. Nosotros vamos a cambiar esta situación porque vamos a conocer a dos grandes matemáticos del siglo XX: Srinivasa Ramanujan y Godfrey Harold Hardy. Uno era, indudablemente, un genio; el otro, un brillante talento matemático. Al conocerlos podremos percibir una sensación de grandeza en un tiempo no tan lejano al actual.
¡Espero la disfruten tanto como yo, cuando conocí a Ramanujan!

miércoles, septiembre 21, 2005

El Universo diseñado "justo a punto": Por Walter L. Bradley, Ph.D.

¿El Universo Infinito dentro de lo eterno? Posted by Picasa
Para aquellos que aún no se convencen de la mano de Dios en todo esto y requieren pruebas "seculares", de físicos que no se declaran cristianos y que sólo a través del estudio han llegado a conclusiones inminentes, acá va un artículo que incluye a la pasada las ecuaciones más importantes de física moderna, que al interactuar entre sí pareciera un diseño "justo a punto" como sí toda esta física le perteneciera a un "creador único y soberano".
Acá va el link para que leamos previo a pasar a los temas (4) y (5) que nos quedan por finalizar.
http://espanol.leaderu.com/docs/ciencia/el_universo_disenado.html

martes, septiembre 20, 2005

El lado espiritual de la física cuántica: La Paradoja del gato de Schrödinger

La Paradoja del gato de E. Schrödinger Posted by Picasa Bueno para aquellos que recién se integran en estos temas que estamos abordando respecto al lado espiritual de la física cuántica, incluímos la paradoja del gato de E. Schrödinger para poder entender previamente la parte (4) de (5), que vendrá próximamente como tema a tratar. Leer antes, el link asociado a este artículo (en formato HTML ó PDF): http://www.ivic.ve/estudio_de_la_ciencia/Gato.pdf (Formato PDF)

sábado, septiembre 17, 2005

Dios, el principal observador: 3ra Parte

Dios, el principal observador. Posted by Picasa
Como bien hemos empezado una serie de temas relacionados con el lado espiritual de la física cuántica, esta es la parte de 3 de 5 y nos lleva a un punto muchas veces mencionado por la física y que da cuenta del observador y las implicancias respecto a fijar una referencia según un observador (hombre), siempre posionándonos como centro del universo (parte de nuestra mente caída y pecaminosa) que nos lleva a creer que el mundo existe por nuetra acción mente/observación.
Continuando con lo descrito por William DeArteaga en su libro "Apagando el Espíritu" nos dice:
Hemos visto cómo las ecuaciones de la física cuántica sugieren que la observación es necesaria para que la creación se lleve a cabo y se complete. Esto ha conducido a especulaciones quiméricas sobre el papel del hombre en la creación. Mientras que la teología Natural de la física cuántica sugiere que mente/observación es necesaria para que el mundo exista, la revelación nos dice quién es esa mente. No menos de siete veces en el primer capítulo de Génesis, se establece una conjunción de Dios creando el universo y afirmándolo por observación. Génesis 1:31 es el verso más claro en esto: "y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno de gran manera". Aquí podemos ver que la fuente principal de estabilidad y continuidad en el universo es Dios, y no el hombre (gracias a Dios).
La pregunta fundamental en la física cuántica es: ¿Por qué la materia común no manifiesta las propiedades místicas de inlocalidad y sensibilidad a la mente tán fácilmente? Pablo (es apóstol) se refirió a este asunto mil novecientos años antes de que pudiera definirse el asunto científico. El vio que Dios encubrió el comportamiento espiritual del mundo ordinario para efectos de Su plan general. Pero en el cumplimiento del tiempo, la materia ordinaria será usada con sus verdaderas funciones espirituales.
Romanos 8:20-22 (Reina-Valera 1960)
20 Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; 21 porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. 22 Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora;
En términos cuánticos, este pasaje significa que Dios creó el universo con un ћ bajo (ћ: es la constante de Max Planck que dice que E=ћf, donde ћ es el valor energético de la mente/observación que convierte la manifestación de la onda de la luz en la manifestación de una partícula), para nuestra propia seguridad. El sabía que antes de que la humanidad llegase a ser conforme a Su Hijo, un ћ más alto conduciría al caos y a guerras mentales de magos. Cuando el elegido llega a estar "en Cristo" y tiene la mente de Cristo, esos peligros ya dejan de existir.
(Continuará)

lunes, septiembre 12, 2005

Creación afirmada por la observación de Dios

(¿Principio de física cuántica ó soberanía de Dios?)Posted by Picasa

Génesis 1:31 (Reina-Valera 1960)

31 Y vio Dios todo lo que había hecho, y he aquí que era bueno en gran manera. Y fue la tarde y la mañana el día sexto.

domingo, septiembre 11, 2005

El lado espiritual de la física cuántica: 1ra & 2da Parte

En esta parte de lo estudios daremos comienzo a un tema que nunca es tratado en estudios bíblicos y menos en sermones pues son parte de aquellos temas que deben ser tratados en la privacidad pues en alguna manera se profundiza en aspectos que están fuera del alcance debido a que si no hay entendimiento de otras materias, puede llegar a ser tedioso tocar el tema.
Dejo claro que para aquellos que somos critianos basta la fé (fruto del Espíritu) para el entendimiento en El Espíritu y no cuestionar aquello que es verdad absoluta, como es la palabra escrita. Más existe un exigencia que nos dice en
1 Pedro 3:14-15 (Reina-Valera 1960)
"14 Mas también si alguna cosa padecéis por causa de la justicia, bienaventurados sois. Por tanto, no os amedrentéis por temor de ellos, ni os conturbéis, 15 sino santificad a Dios el Señor en vuestros corazones, y estad siempre preparados para presentar defensa con mansedumbre y reverencia ante todo el que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros; "
Luego como cristianos se hace necesario estar preparados para el mundo y a aquellos que exigen razón para dar a conocer la verdad que nos han encomendado llevar a los gentiles inconversos, parte del pueblo remanente hebreo, ateos, agnósticos y científicos incrédulos y estudiosos que buscan la verdad en la razón de las leyes materialistas, físicas, biológicas e incluso leyes cuánticas (creadas y utilizadas a todo esto por Dios desde el principio).
En esta serie de estudios nos basaremos en extractos de la -Biblioteca personal de libros cristianos- de un libro titulado "Apagando el Espíritu" de Willian DeArteaga, Editorial Carisma.
Un libro que todo cristiano que cumple con 1 Pedro 3:14-15 debería leer para dar defensa sólida.
Nos centraremos en el Capítulo Doce "El Lado espiritual de la física cuántica" pág. 151-164 y los temas a tratar serán:
Parte 1: Las leyes cuánticas y la espiritualidad bíblica
Parte 2: Complementaridad, inlocalidad y Doctrina Cristiana
Parte 3: Dios el principal Observador
Parte 4: Los milagros y la hermeneútca del idealismo cristiano
Parte 5: La fe y la resurrección del gato de Schrödinger
Así, en la medida que avancemos podremos entender bíblicamente como se ubica la física cuántica en la perspectiva de Dios (sujeta a EL), considerando que él es el creador de esta y no hay nada descubierto por entendimeinto humano que pueda dejarlo de lado en aquello que le pertenece.
Sin duda desearía ver temas sencillos basados en la fé fruto del Espíritu Santo, pero bien he declarado que este Blog será leída por muchos inconversos que exigen razón a lo cual daremos inicio no por lo básico como resolver si Dios existe o no, sino más bien si Dios sabe que yo existo (a través de su hijo) y si acaso formo parte de su plan de salvación (ser salvo por su hijo) y de continuidad cuántica de este universo que se proyecta al infinito (eternidad que parte con un preambulo de milenio de reinado de Cristo, para luego pasar a presencia de Dios).
Parte 1
Las leyes cuánticas y la espiritualidad bíblica
Decir que la física cuática valida una doctrina particular de la Biblia es errar en la misma manera en que la escuela mística oriental de los escritores de la cuántica han errado.
La teorías de la física cuántica sencillamente muestran que la Filosofía del materialismo radical, la cual ha sido utilizada para apoyar la teología del Cesacionismo, es inadecuada para explicar todos los casos de la realidad. Sin embargo, al ver los milagros solamente en términos de la física cuántica se pierde enfoque. Los milagros son obra de Dios que cambian el curso natural del universo presente (caído). De alguna forma, la voluntad y el poder de Dios cooperan con la mente del hombre a través de la "facultad" bíblica de la fe. Algunos milagros, como la creación original, son exclusivamente obra soberana de Dios.
Parte 2 Complementariedad, inlocalidad y Doctrina Cristiana
La complementaridad fue el primer principio cuántico observado, y sirve como el primer punto de analogía para la vida espiritual. Recuerde que la complementariedad se refiere a una realidad que puede tener más de una manifestación, como el caso de la luz siendo tanto onda como partícula. Por causa de que la complementariedad es tan ajena a la lógica común, es casi imposible para el intelecto humano entender las complementariedades. Una complementariedad no tiene que ser tan entendida como verdadera, sino aceptada como verdadera.
En la revelación bíblica hay muchas de esas complementariedades fundamentales, tradicionalmente llamadas misterios. Por ejemplo, Jesús (Yeshúa) es hombre y Dios, o el hombre es libre de escojer su destino espiritual pero Dios ha predestinado a los que han de entrar a su reino. Estos misterios pudieran ser entendidos como complementariedades.
También es fácil ver que la inlocalidad tiene analogías en el mundo espiritual (cuando el cambio de una partícula es duplicado en una gemela que tiene el mismo origen).
Un ejemplo está en la obra de Charles Farah llamada desde el pináculo del templo, la cual tiene un capítulo llamado "La muerte de Marty". Allí Farah realata cómo su iglesia local oró por la esposa de su pastor, Marty, quien padecía de cáncer. En el caso de Marty no hubo sanidad física a pesar de una gran campaña de oración. No obstante, en una dramática manifestación de inlocalidad espiritual, muchos de los intercesores en oración adquirieron los dolores de la víctima del cáncer y consecuentemente aliviaron a Marty de sus terribles dolores abdominales.
La descripción de Pablo de la Cena del Señor también demuestra principios de inlocalidad.
1 Corintios 10:16-17 (Reina-Valera 1960)
16 La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? 17 Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan.
En este sólo pasaje encontramos ya tres referencias a principios de inlocalidad.
(Continuará)

jueves, septiembre 08, 2005

Cuando la Crísis Azota - Pautas Bíblicas para Recordar y Leer

Una historia del Antiguo Testamento nos da pautas acerca de cómo enfrentar situaciones de profunda crisis. El reconocido psicólogo Cristiano, Larry Crabb, afirma en uno de sus libros: «Quizás la lección más importante que he aprendido al atravesar momentos de tinieblas es esta: No hay forma de evitar, en esta vida, el dolor y las dificultades. Puedo vivir en obediencia, practicar las disciplinas espirituales y reclamar mi identidad en Cristo, pero los problemas no desaparecerán.» Esta es una verdad que muchos de nosotros hemos pasado la vida negándola, aunque la realidad de nuestro propio peregrinaje nos indica lo contrario. Existe en nosotros un fuerte condicionamiento que interpreta como negativa la manifestación de cualquier clase de sufrimiento. Al igual que los discípulos, frente al dolor exclamamos: «¿Quién pecó, este o sus padres?» (Jn 9.1) Sin embargo, no es la existencia de dificultades en nuestra vida lo que indica que no estamos viviendo bajo el Señorío de Cristo. Al contrario, el sufrimiento es una constante en la vida de prácticamente todos los grandes santos en la historia del pueblo de Dios. John Stott en uno de sus textos señala que «alguna experiencia de sufrimiento es virtualmente indispensable para la santidad». En Hebreos nos encontramos con la asombrosa afirmación de que el Hijo de Dios aprendió obediencia por lo que padeció (Heb 5. 8), de manera que el experimentar tiempos de crisis no refleja, necesariamente, una falta de espiritualidad en la vida de los hijos de Dios. Nuestro desafío se orienta hacia otro lado. Tiene que ver con la siguiente pregunta: ¿cómo podemos vivir victoriosamente en tiempos de crisis? Si bien esos momentos son reales y debemos vivir con ellos, también es cierto que muchos de nosotros encontramos que nuestro «cristianismo» se desmorona en esos tiempos, y damos lugar a lamentos, reproches, quejas y amargura. Como en ninguna otra situación, la crisis revela lo que verdaderamente está en nuestros corazones. Examinemos, pues, un incidente en la historia del pueblo de Dios, para extraer de ella algunas pautas concretas acerca de cómo conducirnos en tiempos de crisis. ¡Sitiados! En el capítulo 6 del segundo libro de Reyes, versículo 24, se nos dice que el rey Ben-adad, rey de Aram, reunió a todo su ejercito, y subió y sitió a Samaria. Esta forma de subyugar un pueblo enemigo era común en la época. Al carecer de los armamentos que le han dado tanto poder destructivo a los ejércitos modernos, los generales rodeaban a un pueblo y cortaban sus vínculos con las tierras del cual se abastecían. Con actitud paciente esperaban el paulatino debilitamiento de la población hasta que se rindieran. El proceso era lento, pero sumamente efectivo. Así lo afirma el historiador, pues nos dice que «hubo gran hambre en Samaria, y he aquí la sitiaron hasta que la cabeza de un asno se vendía por ochenta ciclos de plata, y la cuarta parte de un cab de estiércol de paloma por cinco ciclos de plata» (25). Sin conocer mucho de medidas, nos damos cuenta de la desesperación de los habitantes, al punto de que estaban dispuestos a consumir ¡la cabeza de un asno o el estiércol de paloma! Las cifras que se manejan confirman el grado de desesperanza al que habían llegado los habitantes de Samaria. Para que tengamos una idea, José había sido vendido por veinte ciclos de plata (Gen 37. 28) y Salomón había comprado carrozas y caballos por el valor de 150 siclos (1 Re 10. 29). Si estuviéramos hablando de dólares, la cifra que se estaba pagando por una cabeza de asno ¡sería superior a los US$5.000! Los israelitas, entonces, habían sobrepasado los límites de lo normal y se encontraban en una crisis de magnitud realmente abrumadora. Atraídos a lo impensable En medio de esta situación de desesperación se nos presenta una escena de horror. «Pasando el rey de Israel por la muralla, una mujer le gritó, diciendo: ¡Ayúdame, oh rey, señor mío! Y él respondió: Si el Señor no te ayuda ¿de dónde te podré ayudar? Y el rey dijo: ¿qué te pasa? Y ella respondió: Esta mujer me dijo: Dame tu hijo para que lo comamos hoy, y mi hijo lo comeremos mañana. Así que cocimos a mi hijo y nos lo comimos; y al día siguiente, le dije a ella: Da tu hijo, para que lo comamos, pero ella ha escondido a su hijo.» (6.28–29) En este espantoso relato podemos captar el grado de abatimiento al cual había llegado la población sitiada. El reclamo de la mujer no tiene que ver con la pérdida de su hijo, sino más bien con el comportamiento injusto de su vecina. Es justamente en esta desgraciada conducta que encontramos nuestra primera lección acerca de la crisis, y es la siguiente: en tiempos de extrema angustia estamos dispuestos a considerar alternativas y salidas que en otro tiempo hubiéramos considerado abominables. Cuando nuestra desesperación sobrepasa el nivel de lo que es tolerable, hasta lo impensable se torna atractivo. Piense un momento en Juan el Bautista. Cuando el Mesías llegó a orillas del río Jordán, el profeta no dudó ni un instante en proclamar: «He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.» (Jn 1. 29) Unos meses más tarde, sin embargo, Juan se encontraba encarcelado y frente a su posible ejecución. Rodeado de tinieblas, mandó a sus discípulos a preguntarle a Cristo: «¿Eres tú el que ha de venir, o esperamos a otro?» (Lc 7.24). Encarcelado, el profeta ya no tenía ni la certeza ni la convicción que había caracterizado su vida en otros tiempos. De la misma manera, en tiempos de crisis en nuestra propia vida podemos empezar a contemplar soluciones que en el pasado hubiéramos descartado categóricamente. Un padre desesperado porque no encuentra trabajo comienza a pensar en robar. Un matrimonio, desgastado por los argumentos y las discusiones, comienza a pensar en la separación. Un pastor, profundamente desanimado por los constantes cuestionamientos de su congregación, considera el darle la espalda a su vocación. No importa cuál sea la situación. Debemos tener en claro que en tiempos de dificultad, perdemos la perspectiva y luego sufrimos las consecuencias de nuestras decisiones. ¿Cuál es, pues, la conclusión? En tiempos de crisis no se debe tomar ninguna decisión más allá de las imprescindibles para seguir con la vida. ¡Lo que en el momento de tribulación le parece lógico y aceptable, es muy probable que más adelante lo lleve a profundos lamentos! ¡Traigan al responsable! Cuándo el Rey oyó las palabras de la mujer, se rasgó las vestiduras por la magnitud de la calamidad que estaba presenciando. «Entonces él dijo: Así me haga Dios y aún me añade, si la cabeza de Eliseo, hijo de Safat, se mantiene sobre sus hombros hoy.» (6.31) He aquí un claro ejemplo de un segundo comportamiento que es típico en situaciones de crisis: buscar a quién culpar por lo que vivimos. El rey no había provisto ningún tipo de liderazgo en la angustiante situación que sufría el pueblo y lejos de señalar un camino espiritual para la circunstancia, había permanecido paralizado, esperando algún tipo de milagro. Cuando nos sentimos agobiados por una fase como esta, es muy común que usemos la poca energía que nos queda en fogosas denuncias de la(s) persona (s) que consideramos responsables por la calamidad experimentada: cuando los israelitas se encontraron frente al Mar Rojo, con el ejército de Faraón a sus espaldas, atacaron a Moisés (Ex 14.10–12); Gedeón, al ser visitado por el ángel, no vaciló en ventilar sus frustraciones por el «abandono» que sufrían a manos de Dios (Jue 6.13); cuando los hombres de David regresaron de una campaña y encontraron que los amalecitas habían arrasado su campamento, atacaron a su líder y quisieron apedrearlo (1 Sa 30.6). El hecho es que estas denuncias proveen una escapatoria para nuestros sentimientos de frustración, pero rara vez contribuyen a solucionar el estado que estamos enfrentando. Al contrario, muchas veces sirven como una distracción que no nos permite realmente concentrarnos en lo que sí deberíamos estar haciendo. De aquí, entonces, se desprende una segunda lección acerca de lo adecuado en tiempos de crisis: no pierda tiempo buscando culpables, porque le servirá de muy poco. ¿De dónde vendrá mi socorro? Como usted se imagina, el profeta Eliseo ya estaba al tanto de las intenciones del rey, porque Dios mismo se lo había revelado. No obstante, el rey envió un siervo a que hiciera justicia dándole muerte a Eliseo. Cuando llegó, la puerta de la casa del profeta estaba trabada. Entonces Eliseo le dijo: «Oid la palabra del Señor. Así dice el Señor: "Mañana como a esta hora en la puerta de Samaria, una medida de flor de harina se venderá en un siclo, y dos medidas de cebada en un siclo.» (7. 1) La profecía de Eliseo es asombrosa, porque ni siquiera había harina o cebada en Samaria para que se pudiera proclamar semejante extravagancia. La reacción del oficial del rey es absolutamente predecible: «Mira, aunque el Señor hiciera ventanas en los cielos ¿podrá suceder tal cosa?» (7. 2) El incidente ilustra admirablemente el tercer principio importante acerca del comportamiento adecuado en tiempos de crisis: si no es bueno tomar decisiones ni tampoco resulta productivo invertir tiempo culpando a los demás por nuestra situación, entonces ¿qué debemos hacer? La respuesta está en las palabras mismas de Eliseo. En tiempos de crisis, solamente el Señor tiene la perspectiva y las directivas apropiadas para nuestra vida. ¿Cuál debe ser nuestra respuesta entonces? ¡Buscarle a Él! ¡Claro!, esto suena muy simplista. No obstante, nos evitaríamos muchos problemas si lo practicáramos. Lo único que nos puede orientar en tiempos de dificultad es una palabra que viene del trono de Dios. Note usted cómo todos los grandes siervos de Dios buscaron el rostro de Dios en momentos de tribulación, y observe algunos ejemplos: frente al becerro de oro, Moisés exclamó: «Vosotros habéis cometido un gran pecado, y yo voy a subir al Señor, quizá pueda hacer expiación por vuestro pecado(Ex 32.30) Frente a la rebelión de su gente, David estaba muy angustiado: «mas … se fortaleció en el Señor su Dios … y … consultó al Señor, diciendo: ¿perseguiré a esta banda?» (1 Sa 30. 6 y 8). Finalmente, cuando a Pablo le fue dada una espina en la carne que le producía muchas dificultades, rogó al Señor por su situación y en medio de las súplicas, vino la palabra de Dios: «Te basta mi gracia, pues mi poder se perfecciona en la debilidad» (2 Co 12. 9). La dificultad en practicar esto radica en el hecho de que, en la vicisitud todas nuestras emociones nos invitan a la introspección, a la obsesión con lo nuestro. Por esta razón no podremos procurar el rostro de Dios si no estamos dispuestos a imponer nuestra voluntad sobre el grito desesperado de nuestra alma, que pretende alivio inmediato. Para el hijo de Dios, realmente el único camino es el que propone el salmista: «Alzaré mis ojos a los montes; ¿de dónde vendrá mi socorro? mi socorro viene de Jehová, que hizo los cielos y la tierra. No dará tu pie al resbaladero, ni se dormirá el que te guarda. He aquí, no se adormecerá ni dormirá el que guarda a Israel. Jehová es tu guardador; Jehová es tu sombra a tu mano derecha» (Sal 121.1–5). ¡Es una locura! En la reacción del oficial del rey encontramos el cuarto elemento indispensable para un comportamiento correcto en tiempos de crisis: el desafío de caminar por fe. Una vez recibidas las instrucciones de parte del Señor, debemos poner lo que corresponde de nuestra parte, es decir, el creer la palabra y ponerla por obra. Justamente aquí se presenta el mayor desafío, porque la palabra seguramente sonará como una verdadera locura a nuestros oídos, especialmente tomando en cuenta las circunstancias en la cual nos encontramos. La respuesta que Dios le dio a Moisés, frente a los reclamos del pueblo, fue: «No temáis; estad firmes, y ved la salvación que Jehová hará hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habéis visto, nunca más para siempre los veréis. Jehová peleará por vosotros, y vosotros estaréis tranquilos» (Ex 14.13 y 14). ¡Qué locura! Piense en recibir esta oferta mientras tiene el mar a sus espaldas y ve, con profunda angustia, la inmensa polvareda que anuncia cuán cerca está el ejercito del Faraón. Si no lo puede imaginar, considere situaciones más cotidianas. Usted se está quedando sin dinero y el Señor le indica que ofrende lo último que le queda. Está triste porque perdió su trabajo y el Señor le dice; regocíjate, de nuevo te digo, ¡regocíjate! Está perturbado porque no puede lograr que un proyecto avance, no importa cuánto discute y argumenta, y el Señor le dice que en la quietud y confianza está su fuerza. El hecho es que, no importa desde cuál ángulo lo miremos, las propuestas de Dios siempre nos incomodan, y no podría ser de otra manera, pues siempre chocan con los valores y los deseos de la carne. Solamente si andamos en el Espíritu podremos vencer estos deseos (Gá 5.17). En tiempos de crisis entonces, es fundamental caminar por fe porque hemos perdido la perspectiva y la capacidad de reflexionar. ¡Qué fiesta! La historia que hoy hemos mirado, termina de una manera extraordinaria. Había en la puerta de la ciudad cuatro leprosos. No podían entrar a la ciudad. Fuera de la ciudad tampoco tenían alimento. Dados por perdidos, decidieron ir al campamento de los arameos. Cuando llegaron, el enemigo se había ido. Estos hombres indignos e inmundos para la sociedad de la época, fueron los primeros en tener acceso ilimitado al campamento abandonado de los arameos. Comieron y bebieron en abundancia. Fueron ellos, además, quienes trajeron las buenas nuevas a la ciudad. Y tal como había proclamado el profeta, una medida de flor de harina volvió a venderse en solamente un ciclo de plata. Esta maravillosa conclusión tiene también una lección para nosotros. En cada tribulación hay oportunidad para ver la mano de Dios obrando maravillas a favor de su pueblo. Su intervención es asombrosa y contradice todas las predicciones humanas acerca del probable desenlace de la situación de crisis. Todo su pueblo puede regocijarse en la visible manifestación de su poder. Pero solamente algunos podrán participar de las primicias de esta fiesta, y son aquellos que cometieron la locura de moverse en fe. Note que los leprosos no tenían una fe prolija y ejemplar ni eran baluartes de una vida consagrada. Fueron al campamento enemigo porque no les quedaba otra opción. Su «fe» fue la expresión mínima posible de confianza en Dios. Lo increíblemente maravilloso es que Dios honra aun manifestaciones tan débiles e incompletas como estas. Al igual que el padre del epiléptico, podemos exclamar: «Creo; ¡ayúdame en mi incredulidad!», porque nos damos cuenta qué débil y tendiente a las duda es nuestra fe. Aún así, quienes se atrevan a seguir el camino señalado por Dios en medio de las crisis de esta vida, podrán disfrutar de las experiencias espirituales más extraordinarias. ¡No se quede usted afuera de la fiesta!

¿Porqué crear un Weblog?

Siempre que hay tecnologías nuevas definitivamente estoy en la línea de uso incial y los Blogs no son la excepción pues ya de mediados del año 2004 lo estaba usando sin dar aviso. Hoy se hace necesario desarrollar este Blog para contar y recopilar información viva, con mis familiares en primer lugar, amigos(as) personales y la red de contactos global que a la fecha es muy extensa. Tanto para comentar, enseñar y aprender que sin duda dará forma a este Blog con una VISION y no sólo como un instrumento de distracción sino de compartir algunas historias interesantes, otras divertidas, de situaciones extremas y de sincronizaciones positivas y negativas dentro de un plan y propósito que nunca ha estado en mis manos sino en las manos de aquel que me dio aliento de vida. A los 40 años he visto como la vida me ha premiado con tantas cosas buenas y también me ha quitado para entender que es ahí donde se producen los cambios positivos que nos permiten estar dentro del propósito divino. Muchos de los que me conocen saben bien cual ha sido mi rumbo en los últimos años otros no tanto, pero se irán dando cuenta con el tiempo que este Blog no será tanto para hablar de mí sino de aquello fundamental y la única razón por la cual levanto este Blog no tan personal. ¡Espero en cada una de las historias reales que iré contando puedan sentirse personajes principales pues son ustedes los que darán forma a esta página!

martes, septiembre 06, 2005

Probabilidad Matemática: sobre Yeshúa (el Mesías)

Como Ingeniero Civil Electrónico me tocó estudiar matemáticas avanzadas y física llegando a niveles que ni yo mismo imaginaba. Aún así ya trabajando me percaté que la amplitud de pensamiento hace que un Cristiano (seguidor del Mesías - Yeshúa) sea racional apoyado en estas ciencias que no necesariamente se deben haber estudiado pues son aún mejor llevadas cuando tienes fé y no necesariamente debes haber estudiado cuántica y física relativista, ecuaciones de Shrödinger y paradojas para entender que la palabra escrita es absoluta y totalmente exacta. Daré un ejemplo del libro de un autor cristiano muy conocido Josh McDowell. Para aquellos del mundo secular que ya están solicitando su CV (Resume) en sus mentes aquí va: Graduado con "Magna Cum Laude" (ni en Chile ni en LAT existe ni existirá este nivel de graduación, apenas lo conocemos lo que implica a nivel académico) del Talbot Theological Seminary y miembro de dos sociedades honoríficas de intelectuales en los Estados Unidos. Autor de "Evidencia que Exige un Veredicto" . ¿Conferencias dadas por este señor? Resp. A más de siete millones de estudiantes en 600 universidades de 62 países. Un libro que aconsejo leer es: "El Islam al debate" donde un domingo lluvioso en el mes de Agosto de 1991, más de 4000 cristianos y musulmanes se juntaron en el estadio de Durban's Wet Ridge Park para escuchar a Josh McDowell y Ahmed Deedat debatir sobre la pregunta ¿Fué crucificado Cristo (el Mesías)?. Debate al aire libre ante mentes universitarias (las más complicadas de entender y creer, increíble no?) Bueno a los entendidos eruditos en altas matemáticas, probabilidades, física, ingenieros, evolucionistas, bíologos, Kabbalistas, Hebreos, New Age, Islámicos, Hindués, Ateos, Agnósticos, Humanistas, Racionalistas, Cesacionistas u otros les doy el desafió de renegar con argumentos sólidos esto que sigue a continuación (pronto publicaré temas referentes a física cuántica en la Biblia (Torá, Tanáj y libros del Nuevo Pacto), respuestas que solucionan paradojas de gatos de nuestro amigo E. Shrödinger y compartimientos duales de la luz -fotón- sujeto a obsevación "principio de complementaridad" ya descritos, de manera muy simple, en la Biblia hace casi 2000 años atrás): Las probabilidades matemáticas de que Jesús (Yeshúa - el Mesías) cumpliese las profecías Bíblicas "Las siguientes probabilidades son tomadas de Peter Stoner en Science Speaks (Habla la Ciencia, Moody Press, 1963) para demostrar que una coincidencia como explicación del cumplimiento de las profecás por Jesús queda descartada por la ciencia de las probabilidades. Dice Stoner que, empleando el cálculo de probabilidades con referencia a ocho profecías, «Hallamos que la probabilidad de que cualquier hombre que hasta ahora haya vivido pudiese haber cumplido las ocho profecías es de 1 por 10 a la potencia de 17." Esto corresponde a 1 dividido 100 000 000 000 000 000. Para ayudarnos a comprender lo abrumadoramente bajo de esta probabilidad, Stoner la ilustra suponiendo que "tomamos 10 elevado a la potencia de 17 dólares de plata y los repartimos sobre el estado de Texas. Cubrirían todo el estado con una profundidad de 60 centímetros. Ahora marcamos una sola de las monedas y la mezclamos bien con las otras, en todo el estado. Cubrimos los ojos de un hombre y le decimos que puede viajar tan lejos como quiera, pero tiene una sola oportunidad para levantar una moneda y que sea la marcada. ¿Qué probabilidad tendría de acertar? Exactamente la misma probabilidad que hubiesen tenido los profetas de escribir estas ocho profecías y que todas ellas se cumpliesen por azar en un mismo hombre cualquiera. Stoner considera 48 profecías y dice: "Hallamos que la probabilidad de que cualqier hombre cumpliese las 48 profecías es de 1 por 10 a la potencia de 157, o 1 dividido 100 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000 000. El número total estimado de electrones en todo el universo es de aproximadamente 10 a la potencia de 79. Debiera ser muy evidente que Jesús (Yeshúa - El Mesías)) no cumplió las profecías por accidente. (Esta información fue tomado del libro Evidencia que exige un veredicto, por Josh McDowell)
COMENTARIOS
Esta es una demostración muy clara y evidente, difícil de refutar. ¿Pregunto acaso se puede hacer que una persona cumpla las profesías y que los escritores del Antiguo Pacto y Nuevo Pacto se pusieran de acuerdo para cumplirlas intencionalmente en una sóla persona (El Mesías - Yeshúa), esta probabilidad sin duda es aún más alta en términos matemáticos, sabían esto? Pero bien analizaremos pronto "Evidencias que Exigen un Veredicto" (este úlimo párrafo fué incluído por mi persona).

70 Semanas Proféticas: del profeta Daniel

Antes que todo solicito a todos que por favor no lean esto si no poseen hábito de lectura ni tampoco si se dificultan con cálculos simples, para verificar fechas y profecías. Este tema es extenso y sugiero que si no hay dispocisión a la metodología de estudio mejor pasen a los temas posteriores y dejen pasar este texto (¡aunque pueden encontrar algunas sorpresas interesantes que les permitan cambiar puntos de vista y resultados finales..sin duda alguna!)
Estudios por Jorge L. ColónCortesía de la Asociación Evangelística La Respuesta de Jesucristo, Inc.P.O. Box 517 Rio Grande, P.R. 00745
"Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad,para terminar la precaricación, y poner fín al pecado, y expiar la iniquidad,para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía,y ungir al Santo de los santos." Daniel 9:24 - VRV, R1960
INTRODUCCION: LA PROMESA DE RETORNAR
El día once de marzo de 1942 fué un día de desesperación y oscuridad en Corregidor, una isla fortaleza en las Filipinas. Los americanos habian estado en guerra con los japoneses por cuatro meses y no les iba bien. Una isla tras otra en el Pacífico iba cayendo en manos de los japoneses.Las tropas japonesas enemigas iban marchando ahora hacia las Filipinas tan confiadas y metódicas como las bandas que marchan en una gran parada. Cada soldado americano sabía que era inevitable rendirse. El comandante del ejército americano, Douglas MacArthur, tenia solamente unas palabras que decirle a sus camaradas mientras se subía al bote de escape destinado hacia Australia: "Me voy, pero volveré."Nueve días después, al arribar en el puerto de Adelaida, este hombre de estado, y experto militar de 62 años de edad, cerró sus comentarios con estas palabras: "Estoy en pié y volveré."Pasados poco más de 2 años -Octubre de 1944, para ser exacto- puso sus pies nuevamente en tierra de las Filipinas, después de arribar a salvo en la isla Leyte.Y esto era lo que él le gritaba a todos los filipinos: "Esta es la voz de la libertad, habla el General MacArthur. Pueblo de las Filipinas: ¡YO HE REGRESADO!"El se fué pero volvió, como lo prometió. Pero MacArthur no es el único en la historia que ha hecho promesas de volver. Cuando Jesús caminó sobre esta tierra, predijo su propia muerte, y entonces añadió: "VENDRE OTRA VEZ" (Juan 14:3a).Su retorno ha tomado algo más de los dos años en que lo hizo el hombre militar. ¡Muchísimo más tiempo! Pero si él es quien reclama ser, tiene que ser verdad. ¡El volverá otra vez! Pero... ¿CUANDO?
LOS INCREDULOS Y LOS "ESPIRITUALIZANTES"Aquellos que rechazan la Biblia como autoridad tienen una fácil respuesta: Nunca. Y para los liberales, tal creencia del retorno de Cristo es simplística y embarazosa. Ellos lo "espiritualizan" todo, y hasta dicen que Jesús fué malinterpretado.
LA INTERPRETACION LITERAL Los que creemos en la Biblia en su sentido literal de expresión somos más positivos al respecto, pués, la segunda venida de Cristo está enfatizada en la Biblia. Es una de las doctrinas claves. (2a Tes. 2:1; 1a Pedro 3:10; entre muchos otros) Es muy importante para Jesús. (Juan 14:1-3; Mateo 24:27,30; Apoc. 22:12; entre muchos otros) La opinión general del pueblo evangélico es que solo Dios puede poner el mundo en orden (aunque algunos quieren ser demasiados exactos). Pero veamos como ha sido el desarrollo de la historia que marca el desenlace final de los últimos tiempos, tal y como se describe en la profecía de las.....
SETENTA SEMANAS PROFETICAS DEL LIBRO DE DANIEL
PREDICCION DE LA PRIMERA VENIDA DE CRISTO La primera venida de Cristo fué predicha con exactitud. Veamos lo que la Biblia nos dice en el libro de Daniel, y según le fué revelado al profeta, con respecto a las setenta semanas proféticas (Daniel 9:24) que revelaban el tiempo de la aparición de el Mesias.
Al profeta le fué revelado con respecto al plan de Dios para el pueblo de Daniel (Israel) y para la ciudad de Daniel,donde estaba el lugar santo y de adoración a Dios (Jerusalén). (vs. 24) a) Dios le dió una tabla de tiempo para el resto de la historia del mundo que está estrechamente relacionada en torno a la historia de Israel.
Literalmente, setenta semanas, eran setenta sietes (semanas de años), o 490 años, en tres secciones: (a) 7 semanas (b) 62 semanas -Cristo vendría al final de este período- (c) 1 semana = la semana 70
Habían seis cosas dadas a cumplirse al finalizar todo el periodo de las 70 semanas. Daniel 9:24
Terminar la prevaricación. a) El fin de la rebelión del hombre hacia la autoridad de Dios. b) Requiere el reino de Dios sobre la tierra, ejecutado en el Milenio.
Poner fin al pecado. a) Mas general que la transgresión, envuelve el fin de toda abominación. b) Esto sugiere una nueva sociedad donde la justicia prevalece.
Expiar la iniquidad. a) Apunta directamente hacia la crucificción y posteriormente a ella. b) La provisión de Dios para que el hombre estuviera, de ahí en adelante, a tono con el bien y la obediencia.
Traer la justicia perdurable. a) Justicia universal y permanente, no simplemente periodos de buen gobierno.
Sellar la vision y la profecía. a) Jesús cumplió muchas profecias del Antiguo Testamento. b) Pero más allá del ministerio terrenal de Jesús, su gobierno será visto sobre toda la tierra.
Ungir al Santo de los santos. a) Pudiera no ser referencia al ungimiento de Jesús, no aplicaba a gente este término. b) Más bien se aplicaba a la consagración del templo (quizás el templo milenial descrito en Ezequiel 40 al 44). c) Sin la presencia del Señor en el templo no hay unción, Su gloria estará allí. (Ezequiel 44:4)
Puesto que la mayor parte de estas profecías mencionadas aquí están aún por cumplirse, entonces se afirma, que la ultima semana profética (la semana setenta) debe referirse a los últimos siete años antes de Jesús retornar y el resto del cumplimiento de la profecía restante tendrá lugar.
SEMANAS DE AÑOS Antes de continuar vamos a presentar algunas notas con respecto a que cada semana del tiempo profético presentado (70 semanas) equivalía a siete años y no siete días. Ya previamente los israelitas conocían sobre el equivalente de una semana en años. Dios le había hablado anteriormente a Moisés con respecto a una semana de años cuando le dió las instrucciones sobre la celebración del año del jubileo diciéndole: "Y contarás siete semanas de años, siete veces siete años, de modo que los días de las siete semanas de años vendrán a serte cuarenta y nueve años." Levítico 25:8.Ya el término "semana" era conocido por su equivalencia de siete años (no como la semana que conocemos actualmente de siete dias y no años).
TIEMPO TOTAL PARA CUMPLIMIENTO Partiendo de esta premisa entonces podemos conocer de que el tiempo dado para qe todo lo anunciado por el ángel tuviese cumplimiento fué de 70 semanas, es decir, 70 (veces) multiplicado por 7 (años) es igual a 490 años. ¿Cuando era que se comenzaría a contar ese tiempo?En Daniel 9:25 dice:
"Sabe, pués, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas..."
Fíjense bien que el tema principal de la profecía dada por el ángel era EL MESIAS PRINCIPE, por eso hace la anunciación del momento en que la aparición de el Mesías tendría lugar, a la vez que determina el tiempo cuando habría de comenzarse a contar el tiempo de las setenta semanas.Es decir, que el comienzo de este período de tiempo era a partir de la "salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén." ¿Iba a estar alguien encargado de llevar el conteo del día y la hora en que esto íba a suceder para empezar a contar el tiempo señalado? ¡Claro que no! Y no debemos ser demasiados exactos en cuanto a "contar" los tiempos proféticos porque nos podríamos ver en problemas con Dios y la sociedad que nos rodea. Mateo 24:36. Pero tampoco ser pesimistas como para ignorar las claves y las señales de los tiempos que Dios nos deja saber para que conozcamos en los días que vivimos y qué cosas o eventos de la profecía bíblica han tenido cumplimiento, además de cuán cerca estamos del final que Dios mismo ha declarado que vendrá. Daniel 12:13; Mateo 24:14.El tiempo profético es siempre tan aproximado como para dar una clara advertencia, y tan indeterminado como para no satisfacer la simple curiosidad. Hechos 1:7.EL TIEMPO PREDICHO POR DIOS Vemos que Dios predice el tiempo que el pueblo de Daniel viviría de ahí en adelante y que durante la etapa final de ese tiempo sería cuando el Mesías haría su aparición, al final de la semana 69 ("...siete semanas, y sesenta y dos semanas." Daniel 9:25. [7+62=69] ).Hubo períodos de tiempo anunciados por Dios de antemano para dejar saber cual sería la duración de algunos eventos futuros.
Por ejemplo, Dios le dejó saber a Abraham que su descendencia moraría en tierra ajena, y sería esclava allí, y que el tiempo de la opresión se extendería por 400 años. Gen. 15:13; Hech. 7:6. Sin embargo, "el tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fué cuatrocientos treinta años. Y pasados los cuatrocientos treinta años, en el mismo día todas las huestes de Jehová salieron de la tierra de Egipto." Exodo 12:40-41. Podemos decir que los 400 años de opresión formaron parte de los 430 años en total que los hijos de Israel habitaron en Egipto. No podemos decir que la profecía no se haya cumplido a la exactitud numérica sino que tuvo el cumplimiento tal y como Dios lo predijo, con unos años más que representaron aquellos en los cuales no sufrieron la opresión, posiblemente en los días de José. Exodo 1:1-6.Pero muerto José y los de su generación (Exodo 1:6), comienza a desarrollarse el período de la opresión a los hijos de Israel. Exodo 1:7-14. El conteo exacto del tiempo de la duración de un evento profetizado lo sabe Dios, nosotros solo sabemos si estamos viviendo en ese tiempo, y en que etapa del mismo nos encontramos viviendo, si al comienzo o al final. Genesis 50:24. Daniel pudo comprender que la palabra de Dios se había cumplido en cuanto al número de años (70) de la duración de la desolación de Jerusalén y optó por orar y pedirle a Dios por la restauración de su ciudad y su pueblo. Daniel 9:1-19. ¿EL TIEMPO DEL FIN O EL FIN DEL TIEMPO? El tiempo que nos ha tocado vivir (a toda la humanidad en la actualidad) se podría ilustrar con el cuento del pavo del día de acción de gracias. Faltaba poco tiempo para el día de acción de gracias y el padre de familia fué y compró un pavo vivo para cuando llegara ese día. En lugar de colocarlo en una jaula, le dió libertad y lo dejó suelto en su patio de atrás. Cada día le daba su comida y su bebida, y el pavo cantaba y aleteaba de la alegría. Corría liberalmente y gozaba de aquella gran libertad, suelto y a sus anchas, comiendo, bebiendo, creciendo y engordando.Vean ustedes que el pavo ignoraba que estaba viviendo "el TIEMPO del FIN", pués, el día de acción de gracias estaba "a las puertas." Así vive la gente de hoy día (hasta muchos llamados cristianos liberales), que están haciendo mal uso de su libertad, haciendo lo que les parece, sin querer darse cuenta del tiempo profético en que viven, viviendo la "vida loca" e ignorando lo que dice Dios por su palabra.Pero llegó el día esperado por aquel hombre. Y le fué a llevar la comida al pavo. Al siguiente dia comerían la cena del día de acción de gracias y tenían que tener el pavo listo para prepararlo para esa cena. El pavo seguía en su ignorancia y brincaba, corría, aleteaba y hasta cacareaba con toda liberalidad esperando su comida y su bebida pero no se percató del hacha que aquel hombre traía en su mano, escondida tras su espalda y... le sorprendió "el FIN del TIEMPO", habiendo ignorado que le había tocado vivir "el TIEMPO del FIN."PRIMERA TABLA DE TIEMPOEl ángel dá la revelación de Dios a Daniel con respecto al futuro de Israel y de Jerusalén por quienes Daniel oraba. Daniel 9:20-23. En esa revelación se le deja saber a Daniel sobre una tabla de tiempo que muestra eventos que tendrían lugar en tres secciones.Primero hay una división de dos periodos:
La reconstrucción de Jerusalén. (7 semanas = 49 años) Aparición del Mesías. (62 semanas = 434 años adicionales) Por lo sucedido en la historia podemos tener luz del por qué se dividió el tiempo aqui en 7 semanas y 62 semanas. Leamos nuevamente el texto bíblico en Daniel 9, versículo 25:
"Sabe, pués, y entiende, que desde la salida de la orden para restaurar y edificar a Jerusalén hasta el Mesías Príncipe, habrá siete semanas, y sesenta y dos semanas; se volverá a edificar la plaza y el muro en tiempos angustiosos."
Primero vamos a interpretar el texto de forma general. A Daniel se le instruye ("sabe, pues, y entiende...") que desde el momento en que saliera, o se diera, la orden para restaurar y edificar a Jerusalén, habria siete semanas, o sea, 49 años (7 veces 7 años). Pero desde que saliera esa orden, hasta que apareciera el Mesías Príncipe, entonces transcurrirían 62 semanas adicionales a las 7, o sea, 69 semanas, equivalentes a 483 años en total.Esto quiere decir que cuando apareciera el Mesías, ya Jerusalén habria sido restaurada y edificada. Pero la plaza y el muro volverían a ser edificados en tiempos angustiosos. Es decir, no íba a ser fácil la tarea de la re-edificación, con todo y emitida la orden. Aún más, en el verso 26 se le dice a Daniel que pasadas las 62 semanas se le quitaría la vida al Mesías. Aquí es donde está el meollo de esta tabla de tiempo profética, que ha sido causa de división entre muchos intérpretes en el aspecto teológico de estos eventos escatológicos, como veremos más luego. No le vamos a tratar de imponer un orden perfecto a todo esto, pués, Jesús dijo: "No os toca a vosotros saber los tiempos o las sazones, que el Padre puso en su sola potestad." Hechos 1:7. Pero tampoco vamos a ignorar lo revelado a Daniel, pués, aquí en este asunto está envuelto el futuro nuestro y el del mundo entero, pués, toda esta profecía gira alrededor de quién hace que la misma tenga su cumplimiento, es decir, nuestro amado Señor y Salvador Jesucristo, ¡el Mesias Principe!

¿La Kabbalah una moda? ¿Porqué?

Quizás ya muchos han escuchado de los centros mundiales para Kabbalah (Cábala) que hoy funcionan en manos hebreas y que se presentan al mundo como la gran solución para tantos temas de entendimiento humano. Leía el otro día como grandes estrellas la estudian y son mejores cada día cambiando sus caraterísticas negativas para ser mejores (Madonna entre ellas). La verdad es que sí, leí todo lo relacionado al respecto y de donde procede, pero lo más esencial de todo esto es, que se habla de luz, camino, verdad, sabiduría, vida, entendimiento y muchos temas. Incluso hoy tenemos de visita en Chile (septiembre 2005) a un gran maestro internacional dictando charlas. Gran parte de ellos son Rabí. El tema es: vamos en impacto frontal directo y sin rodeos, que yo conozco a Yeshúa (el Mesías anunciado en Isaías) que afirmó categóricamente según relata Juan 14:6 (Nuevo Pacto) "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí", no lo digo yo hoy, si no más bien Yeshúa (el Mesías) hace 2005 años los dejo fuera -incluso a los Kabbalistas actuales- es un absolutista pues no dice en ninguna parte, soy un camino, una verdad o algunos vienen! De todas maneras les incluyo el link para que revisen, pues como Cristiano cuando los estudie me complico mucho tener que leer algo que deja fuera al Mesías que los mismos Kabbalistas (Rabbí Hebreos) ya sabían con Isaías, los Salmos y otros libros proféticos de la Torá, la Tanáj (Antiguo Pacto), que el tema esta mal encaminado, nuevamente. Mayor información favor revisar: http://www.kabbalah.info/spanishkab/index_spanish.htm Me pregunto y les pregunto a los maestros de Cábala ¿Hasta cuando seguimos extraviados y extraviando personas, si el manto del lugar santísimo ya se rompió y lo hizo Yeshúa el Mesías anunciado en el Antiguo Pacto)? ¿Necesitamos seguir escuchando de la sabiduría de la Kabbala para que aquellos que no han encontrado el camino absoluto (Yeshúa) y sigan aún más extraviados con caminos relativistas emanados de entendimientos humanoa? Bueno tengo muy claro respecto a Marcos 12:31 (Nuevo Pacto) "Amarás a tu prójimo (Kabbalistas incluídos) como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos". Así sea.

Rusty cuando sea grande un APBT sobresaliente Posted by Picasa
Fotos de APBT, Samoyedo, Akita Nu, Bultz Terrier, Dogo Argentino, Fila Brasilero y Otros Posted by Picasa
Algunas Fotos de nuestras tardes de juego y descanso, 2005 Posted by Picasa

Rusty: un APBT atípico

Rusty con tenida de salida (arnés de tiro pesado ultrareforzado) Posted by Picasa Bueno para aquellos que no saben soy un APBT (American Pit Bull Terrier), mi amo me puso Rusty que significa "oxidado". Me compró a los 4 meses y yo estaba en su lista de 101 visiones (en otra historia él les hablará más de esto). Se demoró mucho en ir a buscarme pero hoy estoy a su lado y llevo casi 7 meses. A la fecha me han desprestigiado en el extranjero USA y Europa como un perro que ataca personas y hoy ya en Chile me persiguen y están aprobando una ley para dejarme como un perro violento. Mi amo me dice que no me preocupe que disfrutaremos de esta característica de ignorancia de los legisladores y que me dará un disfraz con el cual lo pasaremos muy bien en mis paseos. La verdad es que yo le creo pues en el fondo casi pienso y soy como él...Sí! Cada perro es como su amo lo ha críado, sabían eso?. Yo por ejemplo me encantan los niños y doy saltos de gran altura para dar besos. ¿Muchos ya se preguntarán pero si los APBT son violentos no? Resp. Los APBT son los perros más poderosos (no violentos) en combate que existen y se han mal utilizado sus características innatas para el combate cuerpo a cuerpo con otros perros. Muchos nos ubican en los tiempos del 1800 en Inglaterra pero somos mucho más antiguos y ya los Asirios nos usaban en batallas campales. Algunas de mis características, que mi amo no les contará son: puedo combatir con otros perros más grandes que yo (40 a 50 Kilos) por más de dos horas sin detenerme (puedo dejar fuera de combate a un Rottwailer en 15 minutos), puedo morder con peso de 1 tonelada si me ejercitan, puedo tirar 750 kilos sin problemas y quizás lo más increíble es mi lealtad a mi amo, que si estoy perdiendo un combate puedo dar vuelta este, a voz de mando de mi amo si me da fuerzas a distancia. Bueno dejemos estas historias que no son para mí aunque mi papá es Apolo campeón nacional de cuelgue (> 35 minutos) y mi mamá es Inka rescatada de peleas ilegales, campeona imbatible. Mi linaje es de primer nivel pues es lo mejor de la crianza cuidadosa y lo peor que pueden hacerle a un APBT, como a mamá. Yo soy de jugar y saltar, sólo combato con mi amo quién me hace peleas increíbles. Juntos tenemos muchas historias, peleas con algunos perros como Akitas con los cuales no me llevo muy bien donde incluso mi amo me ha ayudado, yo creo que él es un APBT pero no sabe!. De mis amigos el mejor que tengo, es Inuk un Samoyedo de 5 meses con linaje Akita-Samoyedo al cual cuido como a un hermano (aunque está en la misma lista negra que yo). Nos queremos mucho y jugamos, combatimos de juegos, corremos, comemos y tomamos agua incluso del mismo plato. Bueno historias mías habrán muchas y les iremos contando como nos estamos preparando para la nueva ley que me pone como sospechoso de ataques a personas, serán saltos para dar besos que me habrán visto dando no?

lunes, septiembre 05, 2005

Dos amigotes inseparables

Rusty y su amigo Inuk despues de una siesta Posted by Picasa Estos amigos son de verdad unidos, el Samoyedo-Akita y el APBT se toleran mutuamente, aman a las personas, pero con otros perros la cosa se pone seria pues actuán en conjunto. La verdad es que ambos están en la lista negra de la legislación pues son temibles patos malos si se les pone un perro en frente que los quiera molestar. Inuk es más grande de lo normal debido a su línea Akita Nu que trae por su papá Nanuk (habrá pronto una historia de él). Desciendentes del lobo Boreal soportan bajas temperaturas y son casi como lobos en sus costumbres comenzando por lo aullidos que Rusty aprendió de Inuk. Inuk casi habla y le enseño a Rusty lo mismo. A su vez Rusty le enseño a morder madera y a pelear usando tácticas únicas que he visto en un perro, como por ejemplo no dar aviso al momento del ataque y actuar a velocidad incréible, casi desconcertante. Cuando salgo con Rusty debo usar guantes de cuero y un arnés de tiro altamente reforzado en suela-cuero, aparte de estar atento a tiros de alta velocidad que casi desgarran el brazo por la potencia de arranque del APBT (casi 100 Kgr. en arranque con sólo 11 meses). Hoy uso una cadena a cuello con puntas hacia adentro para domar el paso de tiro de Rusty que es demasiado fuerte. Inuk "caminaba" muy elegante como Samoyedo, pero hoy tira como APBT también. Las caracteísticas de ambos se han mimetizado entre ellos.